《一行禪師 心如一畝田：唯識50頌》Understanding Our Mind:50 Verses on Buddhist Psychology



◆ 一本佛教應用心理學的重要之作，幫助我們理解意識的本質。

◆ 對於心靈內在運作感到好奇的人，這本書是非常實用的指南。

◆ 一行禪師一貫的文字風格，淺顯易懂、輕鬆閱讀

第五世紀偉大的佛教學者世親菩薩，著有《唯識二十頌》與《唯識三十頌》，這兩本論述對於唯識學派產生巨大的影響。之後，安慧、法護、玄奘、法藏等諸大師相繼著述開顯其義。

一行禪師是這個時代偉大的老師之一，他修學此系列教法後，另撰寫成書中的五十頌，嘗試以簡單的方式，將這些古老的教義應用於現代的世界。他教導如何專注於認知的直接經驗，擁抱感受和見解的本質。他不斷提醒，我們生活的品質取決於我們心識種子的品質；佛法即教我們如何滋養喜悅的種子，改變痛苦的種子，使我們的理智和慈悲能夠綻放光明。

想要實現世界和平，就得深入了解自心。只要我們踏實修學這些教導，它們將會成熟結果，為所有生命帶來益處。請不要因為法義的複雜性而感到害怕，慢慢閱讀這些頌文，允許法雨滲透你的意識，以帶來正念、善良和同情。

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  
  一行禪師Thich Nhat Hanh
  
  1926年生於越南中部，十六歲時在慈孝寺當見習僧，為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。
  
  1960年代越戰期間返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起了重大啟發，戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後，一直留在西方弘法，直至2005、2007年才分別返回越南。
  
  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德?金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
  
  1982年他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。
  
  1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。
  
  2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
  
  2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。
  
  為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在台灣出版的有：《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以，愛》《祈禱的力量》《一心走路》《建設淨土》《接觸大地》《回到家，我看見真心》《愛對了》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》等。
  
  相關著作:《一行禪師談正念工作的奇蹟：在工作裡找到成功＋快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂：金錢與權力能帶給你什麼？》《一行禪師講《阿彌陀經》》《一行禪師講金剛經》《初戀三摩地》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《正念的奇蹟》
  
  





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  譯者介紹

  
  
  
  
  觀行者
  
  教育科技博士，曾任教於淡江大學，近年來辭去教職，致力於佛學研修及翻譯。譯作有《祈禱的力量》、《慈悲與智見》等 (以上皆由橡樹林文化出版)。
  
  
  
  

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  引言
  
  歡迎詞
  
  唯識五十頌
  
  【PART I 藏識】
  
  1 心如一畝田
  
  2 各類種子
  
  3 毫無遺漏
  
  4 傳承
  
  5 個別與集體種子
  
  6 種子的品質
  
  7 習氣
  
  8 感知的領域
  
  9 異熟與解脫
  
  10 五遍行
  
  11 三法印
  
  12 種子與現行
  
  13 帝網天珠
  
  14 真與非真
  
  15 大圓鏡智
  
  【PART II 末那識】
  
  16 無明種子
  
  17 思量
  
  18 我相
  
  19 分別
  
  20 與末那識相應
  
  21 如影隨形
  
  22 解脫
  
  【PART III 意識】
  
  23 認知的範圍
  
  24 感知
  
  25 園丁
  
  26 無想
  
  27 心的狀態
  
  【PART IV 感官識】
  
  28 水面之波
  
  29 現量
  
  30 心所
  
  【PART V 實相的本質】
  
  31 主體與對象
  
  32 見分，相分，自體分
  
  33 生與死
  
  34 持續現行
  
  35 識
  
  36 無來無去
  
  37 因緣與所緣緣
  
  38 增上緣與等無間緣
  
  39 真心
  
  40 真如世界
  
  【PART VI 修行之道】
  
  41 修行的方法
  
  42 鮮花與垃圾
  
  43 相即
  
  44 正見
  
  45 正念
  
  46 在根本處轉化
  
  47 當下
  
  48 僧伽
  
  49 無所得
  
  50 無畏
  
  後記